• Le décès de Claude Levi-Strauss est commenté en pp.29-30 du Soir et en p.47 de la Libre. Je cite des passages de ce dernier :
  • « Lui qui n’omet jamais de ponctuer ses livres sur une proclamation désenchantée, nous faisant accroire que “nous ne sommes qu’une ridule dans l’eau universelle, un simple frisson dans l’histoire de l’évolution”. (…)
  • « L’américaniste reçu en 1973 à l’Académie française, immense amoureux aussi de la musique, de la peinture et de la poésie, était “sourd aux réponses religieuses”, et cela bien qu’il étudiât et enseignât l’histoire des religions. Claude Lévi-Strauss, de fait, s’est parfois mieux retrouvé parmi des croyants ouverts qu’avec des rationalistes trop étanches. Les croyants, à ses yeux, ont mieux gardé le sens du mystère. Le grand professeur emporte avec lui son propre mystère, et la conviction que “le monde a commencé sans l’homme et s’achèvera sans lui”.
  • A mon avis, la dispute entre l’existentialiste Sartre et le structuraliste Levi-Strauss dit quelque chose de l’éclatement intellectuel du XXe siècle. Entre d’une part une affirmation absolue de la subjectivité comme seule norme existentielle et, de l’autre, la mise en avant de la logique fondatrice des structures préexistantes à l’homme individuel, il manque une métaphysique de la relation. Un petit retour aux intuitions du Thomisme ne fait pas de tort…    

• • Sur la p.18 du Soir de ce 14/10, se trouvent deux opinions sur des sujets différents qui – pourtant – se fondent sur un même argument : « Il existe des valeurs universelles ».
    • A propos de l’affaire Polanski, le jeune cinéaste Joachim Lafosse écrit : « Restons vigilants, n’oublions jamais que le respect et la protection des mineurs, la non-marchandisation de la sexualité sont des lois universelles qu’il faut défendre, et qui ne peuvent être implicitement remises en question par des hommes publics. Il y a pour le politique et l’artiste une responsabilité d’exemplarité à assumer. Loin de moi de penser que la nature humaine est pure, mais nous avons, nous auteurs, au nom de l’art et de son indispensable fonction sociale, l’obligation de respecter et faire respecter ces lois universelles qui fondent notre société. (…) Alors voilà, l’actualité fait apparaître une réalité : nombre d’entre nous sont aujourd’hui incapables d’expliquer pourquoi majeurs et mineurs n’ont pas à partager la sexualité et pourquoi on ne peut pas acheter un corps. Ce silence est trop bruyant. Il nous faut réfléchir au sens de ces lois universelles qui fondent notre société, pour mieux les intégrer et les respecter. Cette démarche, c’est collectivement que nous devons l’entreprendre”. ■
    • A propos d’intégration, le journaliste Paul Goossens écrit : « Tout comme la ville appartient à tous, les valeurs sont universelles. Ce qui est ennuyeux, c’est que chaque famille politique, chaque quartier ou chaque génération sélectionne comme bon lui semble les valeurs qu’elle veut mettre en vitrine ».

Saint Damien,

patron des « autres formes de lèpres »

ERIC DE BEUKELAER,

PORTE-PAROLE DES EVÊQUES

Diverses polémiques ont émaillé dans

notre pays la canonisation du père

Damien. J’y vois chez d’aucuns une volonté

sincère d’alimenter la réflexion sur la

place des religions et convictions philosophiques

au sein d’un État neutre. J’y décèle

chez d’autres le besoin de « verser un

peu de vinaigre dans la soupe » : La figure

du père Damien étant inattaquable, il fallait

bien trouver autre chose pour donner

à la fête un petit goût amer. Inutile de réagir

à tout cela. Il y a cependant un point

que je souhaite ici rectifier : Ce mardi, le

Professeur Nathan Clumeck écrivait dans

les colonnes du Soir : On peut s’interroger

sur les motivations du Vatican de proclamer

le père Damien « saint patron des lépreux

et des sidéens ». Et dans le JT de la

RTBF de lundi soir, on entendait le Directeur

de l’association « Tels quels » déclarer

que, quand Benoît XVI évoquait dans son

message d’angélus « les autres formes de

lèpres », il utilisait – ce faisant – une « périphrase

assez abominable » pour désigner

les malades du sida. Mais non ! Quand le

Pape parle des autres formes de lèpres

sans préciser, c’est qu’il n’y a rien à préciser

et – mis à part une seule allusion par

Jean-Paul II il y a de nombreuses années –

jamais le Vatican n’a déclaré que le père

Damien était devenu le saint patron des

sidéens. Comme le rappela à de très nombreuses

reprises le Cardinal Danneels, le

père Damien est avant tout le saint patron

des situations humainement sans issues

(sans bien sûr exclure les malades du sida

les plus gravement atteints, mais sans exclusive

non plus). Sa vie et sa mort illustrent

la puissance de l’amour. Chacun de

nous doit combattre pour plus de justice

et de santé, mais parfois cela ne suffit pas.

L’amour ne se décourage pas pour autant.

Il guidera Damien dans le mouroir sordide

de Molokai. Là, cet homme désarmé rendra

aux damnés de la terre une part de

leur dignité humaine.

Pas de marchandage autour

de la canonisation de Damien

Dans Le Soir du 19 août, François

Ducattillon, chercheur à

l’ULB, a publié une opinion à propos

du coût et de l’opportunité

des canonisations.

Je n’ai pas compétence pour

commenter tous les aspects de

son article, mais quand il écrit :

« La canonisation fut aussi l’objet

récemment d’un marchandage politique

du Vatican. En effet, suite à

la condamnation par le Parlement

belge des propos de Benoît XVI à

propos du sida et des préservatifs,

le pape a manifesté son intention

d’ajourner la canonisation du Père

Damien, ce qu’il n’a finalement pas

fait. Mais la canonisation aura lieu

à Rome, ce qui lui évitera d’affronter

d’éventuels protestataires », je

suis en mesure d’affirmer que

tout est faux. Jamais la canonisation

du père Damien ne fut mise

en balance avec la motion parlementaire

sur les propos du Pape.

Quant aux canonisations, depuis

le pontificat de Benoît XVI, elles se

font toutes à Rome. J’invite donc

l’auteur de ce billet à ne pas confondre

le domaine de la recherche

universitaire et celui de la

mauvaise presse à sensation.

ERIC DE BEUKELAER

PORTE-PAROLE DES EVÊQUES